Gazi Atik Ali Pascha Moschee: Geschichte und Architektur

Die Gazi Atik Ali Pascha Moschee und der Komplex befinden sich an der Yeniçeriler Straße, die vom Grabmal von Sultan Mahmud II. bis nach Çarşıkapı verläuft. Das Gelände, auf dem der Komplex erbaut wurde, liegt innerhalb der Grenzen des Forum Constantini, das in der byzantinischen Zeit einen von Konstantin I. errichteten Obelisken enthielt. Der Stifter des Komplexes war Hadım Atik Ali Pascha, ein gebürtiger Bosniake, der auch unter den Beinamen „Hadım“, „Tavaşi“, „Şehit“ und „Eski“ bekannt war. Er diente zweimal als Großwesir und fiel 1511 während der Şah-Kulu-Rebellion als Märtyrer. Die Stiftungsurkunde (vakfiye) des Komplexes stammt aus dem Jahr 1509. Die Moschee ist historisch auch unter verschiedenen Namen wie „Sedefçiler“, „Eski Ali Paşa“, „Çemberlitaş“, „Dikilitaş“, „Vezirhanı“ und „Sandıkçılar Moschee“ bekannt.

Der Bau der Moschee begann 1496 im Auftrag des zukünftigen Großwesirs Hadım Atik Ali Pascha und wurde 1497 während der Regentschaft von Sultan Bayezid II. fertiggestellt. Die Moschee besitzt keine Originalinschrift; jedoch wurde die Zahl 1496 in die Ecke einer Inschrift von 1896 mit einem Koranvers und der Signatur des Kalligraphen Sami Efendi über dem Türrahmen eingefügt, was als Baujahr der Moschee angenommen werden kann. Es wird angenommen, dass diese Inschriftentafel nach dem Erdbeben von 1894 angebracht wurde. Eine Basmala mit der Datierung 1897 befindet sich ebenfalls an der Minarett tür.

Architektonisch ist es genauer, dieses Gebäude als eine Variante der sogenannten T-förmigen Moscheen zu betrachten, anstatt den großen zentralen Kuppelplan anzuwenden, der in der Üçşerefeli-Moschee, der Fatih-Moschee oder der Davutpaşa-Moschee verwendet wurde. Diese Form wurde möglicherweise nach den Wünschen des Stifters gewählt, da die Zincirlikuyu-Moschee, die ebenfalls von Atik Ali Pascha in Auftrag gegeben wurde, einen mehrkuppeligen Grundriss aufweist. Eine niedrige Halbkuppel ruht auf dem Bogen der Hauptkuppel an der Mihrab-Seite, während die Räume an den beiden Seiten jeweils von zwei Kuppeln bedeckt sind.

Das Äußere der Moschee ist komplett aus behauenem Kufi-Stein mit feinen und engen Fugen erbaut. Von den sechs Säulen des von fünf Kuppeln bedeckten Vorhofs (son cemaat yeri) sind vier aus Marmor und zwei aus Porphyr, und die fünf Bögen, die auf diesen Säulen ruhen, bestehen aus Kufi-Stein. Die Säulenkapitelle weisen klassische Mqarnas-Verzierungen auf. Der Rahmen der breiten und hohen Eingangstür ist aus Marmor, an drei Seiten von einem breiten Marmorprofil umgeben, und der obere Teil der Tür ist reich mit Muqarnas verziert. Die Kuppel vor der Tür ist höher als die anderen und ihr Inneres ist vollständig mit Malakari-Verzierungen bedeckt. Das Minarett ist ein schönes Beispiel für Minarette aus dem 15. Jahrhundert mit einem dicken Schaft, einem relativ dünnen und hohen Turmhelm und einem mit Muqarnas geschmückten Balkon (şerefe).

Das Innere der Moschee ist vollständig verputzt. Auf der Innenfläche der Kuppel, den Pendentifs, den Kämpfern, den Gesimsen, den Bögen und um die oberen Fenster herum befinden sich Kalem-işi-Verzierungen (Handzeichnungen), die nahe an der Bauzeit datieren, obwohl ihre Farben verblasst sind. Sowohl der Mihrab als auch die Minbar sind komplett aus Marmor gefertigt, wobei der Mihrab mit Muqarnas verziert ist. Akustische Krüge wurden in bestimmten Teilen der Moschee platziert, wie die verbliebenen Löcher belegen. Die originalen inneren Gipsfenster sind nicht erhalten; sie wurden während der Restaurierung von 1937–38 durch Betonelemente ersetzt, mit Ausnahme von 13 Gipsfenstern an der Mihrab-Fassade, die aus dem 18. Jahrhundert stammen.

Im Laufe der Geschichte hat das Bauwerk unter verschiedenen Katastrophen und Eingriffen gelitten. Aufzeichnungen zeigen, dass während des Erdbebens von 1648 die Kuppel der Moschee vollständig zerstört wurde und das Minarett bis zu seinem Balkon einstürzte. Anschließend wurde es nach den Erdbeben von 1716 und 1766, dem Hocapaşa-Brand von 1865 und dem Erdbeben von 1894 grundlegend repariert. Die Moschee erfuhr ihre letzte große Restaurierung zwischen 1937, gefolgt von einer kleineren Reparatur im Jahr 1981. Während der Restaurierung von 1937 wurden die bemalten Steine an den Portikobögen und beschädigte Steine an den Außenmauern in ihren ursprünglichen Zustand versetzt, und die verbrannten Steine des Minarettsockels sowie des angrenzenden Fensters wurden ausgetauscht.

Den Aufzeichnungen in ihrer Stiftungsurkunde zufolge bestand der Komplex aus einer Moschee, einer Madrasa, einer Suppenküche (imaret), einer Derwischloge (hankah) und einer Karawanserei. Heute sind von diesem Komplex nur noch die Moschee und die Madrasa erhalten, wobei ein Teil der Madrasa beim Bau der Divanyolu-Straße abgeschnitten wurde. Man nimmt an, dass der Hankah das Gebäude neben dem Hofeingangstor ist, das eine Muvakkithane-Inschrift (Zeitmesserraum) trägt. Der Imaret befand sich hinter dem Friedhof (hazire); er überlebte bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts in einem ruinösen Zustand, und seine letzten verbleibenden Spuren wurden bei den Straßenregulierungen zwischen 1921 und 1924 beseitigt.

Heutzutage können Besucher dieses Denkmal an einer Hauptverkehrsstraße im historischen Zentrum von Istanbul in der Nähe von Çemberlitaş und dem Großen Basar leicht erreichen. Friedhöfe befinden sich sowohl auf der östlichen als auch auf der westlichen Seite der Moschee. Aufgrund ihrer Lage an einer Hauptstraße wurden hier in der Vergangenheit viele berühmte Persönlichkeiten begraben. Darüber hinaus schuf der Maler Muhittin Sebati ein Werk, das die Moschee darstellt, und sicherte ihr damit einen Platz in der Kunst- und Kulturgeschichte.